"원하는 일을 해라. 원하는 삶을 살아라." 평상시에 많은 듣는 이야기다. 성공한 사람들이 말하는 성공의 길은 원하는 일을 할 때 가능하다고 한다. 자신이 원하는 일이 무엇일까? 누구도 알 수 없고 자신만이 알 수 있다. 나는 지금까지 6가지 직업을 가져보았다. 그 직업을 가질 때마다 내가 원했던 것이고 그 일을 하면서 성취와 만족감을 느꼈다. 일이 재미있고 즐겁기도 하다. 그런데 세월이 문제였다. 시간이 지나면 일이 익숙해지고 루틴이 되어 반복이 되면서 만족도가 떨어지고 일에 대한 재미와 즐거움의 감각이 처음과 같지 않다. 이런 마음에 상태가 심리적이라고 생각해서 그 원인을 찾으려고 한다. 마음을 심리적으로 정.......

니체는 에서 도덕에 대한 신뢰를 철회하라고 한다. 그 이유가 도덕에 충실하기 위해서라고 한다. “도덕을 철회하는 게 도덕을 충실하게 하게 한다”라고? 그리고 “사람들이 도덕적으로 변하는 것은 도덕적이지 않기 때문”이라고 모순이다. 나는 이 모순을 지금 벌어지고 있는 하마스-이스라엘 전쟁으로 경험한다. 좋은 편 나쁜 편 도덕의 근거 어렸을 때 나에게 이스라엘은 좋은 편이었다. 어린 나는 이스라엘은 좋은 편 이슬람은 나쁜 편이라는 어른들이 말을 고스란히 받아들였다. 어른들의 말을 신뢰했고 이스라엘이라는 말을 들으면 그들이 이기기를 바랐다. 나에게 이스라엘은 중동에 있는 선이었고 주변의 다른 국가들은.......

니체는 에서 도덕에 대한 신뢰를 철회하라고 한다. 그 이유가 도덕에 충실하기 위해서라고 한다. “도덕을 철회하는 게 도덕을 충실하게 하게 한다”라고? 그리고 “사람들이 도덕적으로 변하는 것은 도덕적이지 않기 때문”이라고 모순이다. 나는 이 모순을 지금 벌어지고 있는 하마스-이스라엘 전쟁으로 경험한다. 좋은 편 나쁜 편 도덕의 근거 어렸을 때 나에게 이스라엘은 좋은 편이었다. 어린 나는 이스라엘은 좋은 편 이슬람은 나쁜 편이라는 어른들이 말을 고스란히 받아들였다. 어른들의 말을 신뢰했고 이스라엘이라는 말을 들으면 그들이 이기기를 바랐다. 나에게 이스라엘은 중동에 있는 선이었고 주변의 다른 국가들은.......

니체는 에서 도덕에 대한 신뢰를 철회하라고 한다. 그 이유가 도덕에 충실하기 위해서라고 한다. “도덕을 철회하는 게 도덕을 충실하게 하게 한다”라고? 그리고 “사람들이 도덕적으로 변하는 것은 도덕적이지 않기 때문”이라고 모순이다. 나는 이 모순을 지금 벌어지고 있는 하마스-이스라엘 전쟁으로 경험한다. 좋은 편 나쁜 편 도덕의 근거 어렸을 때 나에게 이스라엘은 좋은 편이었다. 어린 나는 이스라엘은 좋은 편 이슬람은 나쁜 편이라는 어른들이 말을 고스란히 받아들였다. 어른들의 말을 신뢰했고 이스라엘이라는 말을 들으면 그들이 이기기를 바랐다. 나에게 이스라엘은 중동에 있는 선이었고 주변의 다른 국가들은.......

간디에게 말하시오. 그런 일은 많은 변호사, 변리사가 다반사로 당하는 일이오. 그는 영국에서 갓 돌아왔고 혈기 왕성하여 아직 영국의 관리를 모르오. 여기서 벌이를 하고 평안한 살림을 하려거든, 그더러 그 편지를 찟어버리고 그 모욕을 참으라고 하시오. 사히브를 고소해서 그가 얻을 것은 아무것도 없소. 반대로 도리어 자기 신세만 망칠 것이오. 그더러 인생을 아직도 더 배워야 한다고 전하시오.” 이 조언은 독약같이 썼으나 나는 그것을 삼키는 수밖에 없었다. 그러나 또 유익한 점도 있었다. ‘다시는 절대로 그런 잘못된 자리에 나 자신을 두어서는 아니 되며, 다시는 절대로 우정을 그런 식으로 이용하려 해서는 아니 된다.’그렇게.......

간디에게 말하시오. 그런 일은 많은 변호사, 변리사가 다반사로 당하는 일이오. 그는 영국에서 갓 돌아왔고 혈기 왕성하여 아직 영국의 관리를 모르오. 여기서 벌이를 하고 평안한 살림을 하려거든, 그더러 그 편지를 찟어버리고 그 모욕을 참으라고 하시오. 사히브를 고소해서 그가 얻을 것은 아무것도 없소. 반대로 도리어 자기 신세만 망칠 것이오. 그더러 인생을 아직도 더 배워야 한다고 전하시오.” 이 조언은 독약같이 썼으나 나는 그것을 삼키는 수밖에 없었다. 그러나 또 유익한 점도 있었다. ‘다시는 절대로 그런 잘못된 자리에 나 자신을 두어서는 아니 되며, 다시는 절대로 우정을 그런 식으로 이용하려 해서는 아니 된다.’그렇게.......

간디에게 말하시오. 그런 일은 많은 변호사, 변리사가 다반사로 당하는 일이오. 그는 영국에서 갓 돌아왔고 혈기 왕성하여 아직 영국의 관리를 모르오. 여기서 벌이를 하고 평안한 살림을 하려거든, 그더러 그 편지를 찟어버리고 그 모욕을 참으라고 하시오. 사히브를 고소해서 그가 얻을 것은 아무것도 없소. 반대로 도리어 자기 신세만 망칠 것이오. 그더러 인생을 아직도 더 배워야 한다고 전하시오.” 이 조언은 독약같이 썼으나 나는 그것을 삼키는 수밖에 없었다. 그러나 또 유익한 점도 있었다. ‘다시는 절대로 그런 잘못된 자리에 나 자신을 두어서는 아니 되며, 다시는 절대로 우정을 그런 식으로 이용하려 해서는 아니 된다.’그렇게.......

나의 시작 빅뱅 과거의 나는 존재하는가 아침에 일어나 몸을 정갈하게 하기 위해 거울 앞에 선다. 거울 앞에 서있는 나의 모습을 대면하고 이곳저곳을 살핀다. 거울에 비추어진 모습은 어제와 다르지 않다. 어제 아침에 보았던 내 모습이 오늘 보았던 내 모습과는 차이가 없는 것으로 보인다. 어쩌면 미약한 변화가 있겠지만 그 변화를 감지하기에는 나는 초월적 감각을 가지고 있지 않다. 만약 내가 초월적 감각을 가졌다면 어제의 나와 오늘의 나를 다르게 인식할까. 이 질문에서 기간을 1년으로 늘려보자. 그럼 1년전의 모습은 지금의 모습과 같지 않을 것이다. 하지만 나는 한 달전의 기억조차 떠올릴 수 없다. 한 달은 내 기억이 감당하기에.......