사업자 대표나 회사에서 온라인 마케팅 담당자만 이글을 보세요. 인플로언스가 되려는 분들은 도움이 되지 않는 내용입니다. 다른 블로그에 인플로언스 되기 글이 많으니 그곳을 찾아가 주세요. 전편에 이어 두번째 글입니다. 인스타그램 해시태그와 탑색탬에 노출이 안되는 쉐도운 벤을 해결하는 중입니다. 1주일전부터 노출이 15k 의 노출이 3k 로 1/5 토막이 났어요. 사업을 온라인 마케팅으로 하는 입장에서는 미치고 걱정되는 문제일 거예요. 사전에 대비책을 세워놓아기에 망정이지 잘못했으면 2월달 매출이 반토막 날뻔 했어요. 이건 사업하는 입장에서 심각한 문제 입니다. 당장 문제를 해결하기는 어려워요. 왜 "인스타그램 쉐도우.......

사업자 대표나 회사에서 온라인 마케팅 담당자만 이글을 보세요. 인플로언스가 되려는 분들은 도움이 되지 않는 내용입니다. 다른 블로그에 인플로언스 되기 글이 많으니 그곳을 찾아가 주세요. 전편에 이어 두번째 글입니다. 인스타그램 해시태그와 탑색탬에 노출이 안되는 쉐도운 벤을 해결하는 중입니다. 1주일전부터 노출이 15k 의 노출이 3k 로 1/5 토막이 났어요. 사업을 온라인 마케팅으로 하는 입장에서는 미치고 걱정되는 문제일 거예요. 사전에 대비책을 세워놓아기에 망정이지 잘못했으면 2월달 매출이 반토막 날뻔 했어요. 이건 사업하는 입장에서 심각한 문제 입니다. 당장 문제를 해결하기는 어려워요. 왜 "인스타그램 쉐도우.......

인스타그램 쉐도우밴 검색 누락 이틀전부터 인스타그램의 도달이 갑자기 떨어졌어요. 13K 의 도달을 보이더 포스팅 도달이 3k 로 내려 갔어요. 10k 은 도대체 어디로 간걸까요. 왜 이런 현상이 일어날까요. 원인을 밝히는 작업은 지금 중요하지 않아요. 인스타그램의 노출 감소는 매출의 감소로 이어질 수 있으니 대응책을 세워야 겠지요. 저는 제조업을 하고 있어서 인스타그램으로 노출이 매출로 이어지는 구조를 가지고 있어요. 인스타그램의 인플루언서 처럼 수십만명을 팔로워가 있는 것도 아니고요. 비상인거죠. SNS 마케팅을 하면 별에 별일을 겪어서 당황하지 말고 집착하게 대응하려고요. 인스타그램에서 노출을 유지하는 관건인 거죠. .......

인스타그램 쉐도우밴 검색 누락 이틀전부터 인스타그램의 도달이 갑자기 떨어졌어요. 13K 의 도달을 보이더 포스팅 도달이 3k 로 내려 갔어요. 10k 은 도대체 어디로 간걸까요. 왜 이런 현상이 일어날까요. 원인을 밝히는 작업은 지금 중요하지 않아요. 인스타그램의 노출 감소는 매출의 감소로 이어질 수 있으니 대응책을 세워야 겠지요. 저는 제조업을 하고 있어서 인스타그램으로 노출이 매출로 이어지는 구조를 가지고 있어요. 인스타그램의 인플루언서 처럼 수십만명을 팔로워가 있는 것도 아니고요. 비상인거죠. SNS 마케팅을 하면 별에 별일을 겪어서 당황하지 말고 집착하게 대응하려고요. 인스타그램에서 노출을 유지하는 관건인 거죠. .......

탐사3 후기 / 황금가지2 / 2011.9.5 月 / 남동완 잭 구디, 나카자와 신이치, 레비스트로스, 프레이저까지 탐사3에서 만난 이들은 나에게 하나 또는 여럿입니다. 제가 책을 읽으면서 미개인, 서양의 근대, 과학에 대한 사고를 깨는 지점에서는 이들은 하나였고, 수많은 사유의 방식을 보여주는 곳에서는 다양체로 다가와 여럿이 됩니다. 이들을 읽는 것은 그들의 사유가 만나는 행위이지만 그들이 만나거나 기억하고 있는 사람과 텍스트의 작동을 제가 재생산해 내는 과정입니다.이러한 과정에서 탈영토화와 탈코드화가 진행이 됩니다. 잭 구디는 에서 나를 흔들어 놓는다. 페이지를 넘길때 마다무슨 내용이 나올지.......

탐사3 후기 9주차 2011.8.29 月 프 레이저의 를 읽을 수록 나의 전제를 의심하게 됩니다. 인류 조상의 세계를 이해할 수 없지만 있는 그대로 받아 들여집니다. 내가 가지고 있는 인식의 언어로는 그들에게 다가갈 수 없습니다. 그나마 프레이저의 많은 자료가 그들을 보는데 길잡이가 됩니다. 그들의 자리에서 제자리를 볼 수 있기에 사유하고 물을 수 있습니다. 국가란 무엇일까, 종교와 믿음이란, 사회의 구조와 나라는 존재는 있는가 등 하나하나를 물어볼 수 있는 기반을 가 만들어 줍니다. 그들이 왜 신을 살해했는가신를 추적하는 것도 재미있지만 지금의 신은 왜 살해되.......

탐사3 후기 9주차 2011.8.29 月 프 레이저의 를 읽을 수록 나의 전제를 의심하게 됩니다. 인류 조상의 세계를 이해할 수 없지만 있는 그대로 받아 들여집니다. 내가 가지고 있는 인식의 언어로는 그들에게 다가갈 수 없습니다. 그나마 프레이저의 많은 자료가 그들을 보는데 길잡이가 됩니다. 그들의 자리에서 제자리를 볼 수 있기에 사유하고 물을 수 있습니다. 국가란 무엇일까, 종교와 믿음이란, 사회의 구조와 나라는 존재는 있는가 등 하나하나를 물어볼 수 있는 기반을 가 만들어 줍니다. 그들이 왜 신을 살해했는가신를 추적하는 것도 재미있지만 지금의 신은 왜 살해되.......

미 르체아 엘리아데(1907~1986)는 신화와 종교를 연구할 때 정신이 혼란스럽다라고 말한다. 엘리아데는 신화와 종교를 연구하는 과정에 입문식을 체험한다. 신화와 종교를 연구할 때 대상화하는 것이 아니라 그 안에서 온전하게 살아야 한다. 그 시대를 내 역사로 체험해야 한다. 개인의 역사 범위는 누구는 단군부터, 누구는 신석기 시대부터일수 있다. 사람이 말을 할때 모든 말은 의식하지는 않는다. 개인들은 나름데로 역사의 범위가 있다. 인간은 관계 속에서 살아가며 그 끈을 느끼지 않으면 살아갈 수 없다. 정신적 체험 범위가 있다. 책을 읽으며 체험한다고 생각하기는 쉽지 않다. 문화의 시대에 왕이 출현하다. 주술사와 왕이 분리되었.......