베드로전서 1:3-5​3 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그의 많으신 긍휼대로 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며4. 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 유업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 가직하신 것이라5. 너희는 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 받았느니라 1. 소망 없는 불행 페터 한트케의 에서 소망에 대해 이렇게 말하고 있습니다.‘소망 없이 사는 게 어떤 식으로든 행복하다고 여기는 사람은 아주 드물었으.......

2005년 7월 터기에서 있었던 일이다. 각기 흩어져서 양을 치던 목자 26명이 함게 모여 아침을 먹고 있었다. 그러는 사이 양 한 마리가 이탈해서 어딘가로 향했다. 그것을 본 다른 양 몇 마리가 따라갔다. 곧이어 또 다른 양들이 뒤따랐다. 어느 순간 수많은 양이 그 대열에 섰다. 그 후 무슨 일이 생겼을까. 450마리의 양이 벼랑에 떨어져 죽고, 1,000마리가 넘는 양이 다치는 사고가 일어났다. 철새들은 바다를 건너고 대륙을 건너 30,000km 씩 날아서 자기들이 가고자 하는 목적지에 도달한다. 그런데 양이라는 동물은 혼자서는 길을 찾지 못한다. 양은 목자가 인도해 주지 않으면 금세 길을 잃어버리고 만다. 이것은 우리 모습과도 닮았다. 앞.......

로마가 그토록 기독교를 핍박하다가 어떻게 기독교 국가가 되었는가에 여러 가지 설명이 있습니다. ​​그 중 하나가 군인들이 먼저 기독교인들이 되었다는 것입니다. ​​로마 군인들은 기독교인을 핍박하는 행동대원들이었습니다. ​​그런데 어떻게 그들이 기독교인이 되었을까요? ​​로마 정부가 기독교인을 박해하려고 ​어떤 구실을 붙여서라도 기독교인의 재산을 몰수하였습니다. ​​그 일을 일선에서 행하던 자들이 군인들입니다. ​​그들이 기독교인 집에 들어가서 재산을 몰수할 때, ​당시 로마의 사회적 문제였던 장애인과 고아들이 ​ 기독교인 집에서 보호받고 있음이 발견되었습니다. ​한 두 집이 아니라 기독교인이 살고 있.......

“저 요리사의 솜씨 좀 보게 누가 저걸 냉동 재료인줄 알겠나 푸릇푸릇한 저 싹도 울긋불긋한 저 꽃도 꽝꽝 언 냉장고에서 꺼낸 것이라네 아른아른 김조차 나지 않는가.” 반칠환 시인의 시 ‘봄’입니다. 그 요리사 솜씨 한번 신통방통합니다. 푸릇푸릇한 저 싹도 울긋불긋한 꽃도 사실은 꽝꽝 언 냉장고에서 꺼낸 냉동식품이랍니다. 이것들이 요리사의 손에 닿으니 아지랑이처럼 김이 어리는 신선한 봄의 맛으로 부활합니다. 입안 가득 휘감아 오는 봄 맛. 한 입 깨어 무니 ‘봄’이라는 소망, 두 입 깨어 무니 ‘봄’이라는 위안, 세 입 베어 무니 봄이 말합니다. 자라라, 꽃피라, 사랑하라, 노래하라…. 요리사 솜씨가 이 정도일진데, 만물을.......

골로새서 4장7절-18절 7. 두기고가 내 사정을 다 너희에게 알려 주리니 그는 사랑 받는 형제요 신실한 일꾼이요 주 안에서 함께 종이 된 자니라8. 내가 그를 특별히 너희에게 보내는 것은 너희로 우리 사정을 알게 하고 너희 마음을 위로하게 하려 함이라9. 신실하고 사랑을 받는 형제 오네시모를 함께 보내노니 그는 너희에게서 온 사람이라 그들이 여기 일을 다 너희에게 알려 주리라10. 나와 함께 갇힌 아리스다고와 바나바의 생질 마가와 이 마가에 대하여 너희가 명을 받았음 그가 이르거든 영접하라)11. 유스도라 하는 예수도 너희에게 문안하느니라 그들은 할례파이나 이들만은 하나.......

민수기 20:1-13 민수기의 책 이름은 원래 히브리어로는 ‘베미드바르’입니다. 이 말은 ‘광야에서’(in the wilderness)라는 뜻입니다. 즉 민수기의 내용이 시내산을 떠나 모압 광야에 이르기까지 38년 가량의 가량 생활을 담은 것임을 나타내 주는 제목입니다. 민수기는 불평과 원망의 책입니다. 차동엽 신부가 쓴 에서 읽은 이야기입니다. ‘시카고의 한 오피스 빌딩 주인에게 입주자들이 불평을 터뜨렸다. "엘리베이터가 너무 느려터져서 업무에 지장이 많아요. 당장 해결해주지 않으면 건물에서 나가겠어요."정말 큰일이 아닐 수 없었다. 그런데 그 불평은 다음 날 바로 해.......

‘얀테’는 노르웨이 작가인 악셀 산데모제의 소설에 등장하는 가상의 덴마크 마을 이름입니다. 이 마을엔 이상한 게 있습니다. 보통사람보다 똑똑하면 이상한 사람으로 여겨지는 것입니다. 그래서 이상하게 취급받지 않으려면 지켜야 할 것이 있습니다. 그것이 얀테의 십계명인데, 북유럽의 육아법을 반영한 것입니다. “자신을 특별하다고 생각하지 마라. 다른 이들만큼 좋은 사람이라고 생각하지 마라. 남들보다 똑똑하다고 여기지 마라. 남들보다 더 낫다고 믿지 마라. 남들보다 더 많이 안다고 생각하지 마라. 남들보다 더 중요하다고 여기지 마라. 뭐든지 잘한다고 여기지 마라. 남들을 비웃지 마라. 남들이 당신에게 신경 쓴다고 생각하지.......

제주 해변에서 카페를 운영하는 집사님 이야기입니다. 멋진 인테리어에 커피 맛도 좋았지만 손님이 방문하는 일은 많지 않았다고 합니다. 어느 날 일하던 직원이 나가고 새로운 직원이 들어왔습니다. 그런데 그때부터 고객이 늘더니 손님이 꾸준히 찾아왔답니다. 집사님은 무엇이 바뀌었는가를 곰곰이 생각했다고 합니다. 그것은 다름 아닌 사람이었습니다. 새로 온 직원은 고객의 필요에 선제적으로 대응하는 섬김의 자세를 갖고 있었습니다. 직원은 성경을 읽고 기도하는 크리스천이었습니다. 고객을 ‘주님께 하듯’ 섬겼다는 것입니다. 그래서 그 집사님은 이렇게 말했습니다. “목사님, 사람이 인테리어였습니다.” 교회도 마찬가지입니다. .......