그리스에서는 ‘마라톤 전투 기념’ 마라톤 대회가 매년 열린다. 코스는 고대 페르시아 전쟁시절 마라톤 평원을 달려 ‘승리를 알렸다고 전해진’ 그 코스 그대로인데, 여기서 ‘굳이 알렸다고 전해진’이란 유보적 문장을 쓴 이유는 역사적 사실이 아니기 때문이다. 각색된 이야기는 병사 페이티피데스가 승부의 결과를 기다리는 시민들에게 한시라도 빨리 전하기 위해 쉼없이 달려 ‘ 승리’라는 말을 전하고 쓰러져 죽었다고 알려져 있지만, 전쟁 이야기가 으례 그렇듯 이것은 야사다. 실제는 페르시아의 침공을 받은 아테네의 병사가 완전군장을 한 채 ,무려 200 킬로를 “죽지 않을만큼만 쉬면서“ 달려 스파르타까지 원군을 청하러 달려갔.......

총선이 다가오고 있다 . 경제 규모가 작았던 과거에는 장미빛 공약이나 선거관련 지출에 따라 경제가 춤을 추는 경우도 많았지만 그 수준은 넘어선지 오래다 . 선후진국을 막론하고 선거는 구조조정/공공 비용/증세요인의 적시 반영을 억제한다. 그점에서 PF 부실/대출,연체관리/한은통화정책까지 선거 후 꽤 많은 변화가 올 수 있고, 툭히 PF 부실은 선거 후 한번에 터져나오면서 파장을 불러 올 공산이 크다 이까지는 대부분 예측하고 있다. 한데, 간과된 하반기 잠복변수로 상업용 부동산과 관련한 이슈가 있다. 서울은 세계 10대 도시중 상업용부동산 하락을 피해간 유일한 도시다.(서울을 제외한 10 대도시 부동산 가격은 2008년 금융위기 수.......

총선이 다가오고 있다 . 경제 규모가 작았던 과거에는 장미빛 공약이나 선거관련 지출에 따라 경제가 춤을 추는 경우도 많았지만 그 수준은 넘어선지 오래다 . 선후진국을 막론하고 선거는 구조조정/공공 비용/증세요인의 적시 반영을 억제한다. 그점에서 PF 부실/대출,연체관리/한은통화정책까지 선거 후 꽤 많은 변화가 올 수 있고, 툭히 PF 부실은 선거 후 한번에 터져나오면서 파장을 불러 올 공산이 크다 이까지는 대부분 예측하고 있다. 한데, 간과된 하반기 잠복변수로 상업용 부동산과 관련한 이슈가 있다. 서울은 세계 10대 도시중 상업용부동산 하락을 피해간 유일한 도시다.(서울을 제외한 10 대도시 부동산 가격은 2008년 금융위기 수.......

현상학의 아버지 철학자 후설은 ‘에포케( 판단중지)’를 통해 본질을 간파 할 수 있다고 말한다 . 현상학적 환원이라 부르는 이 사유방식은 선이해(즉 내가 이미 알고 있는 지식/관념)을 바탕으로 대상을 판단하는 방식을 모두 중지하면 (이미 알고 있는 지식으로 세상을 보는 것을 멈추면), 비로소 본질이 드러난다는 것이다 . 어찌보면 선불교의 화두참선과 같은 현상학적 환원을 통해 다음 기사를 읽어보면 .. 앞부분 생략 .. 그는 자신의 자전적 다큐멘터리에서 “만약 당신이 살해된다면, 러시아 국민에게 어떤 메시지를 남기겠느냐”는 질문에 한숨을 쉬었다. 이어 “마치 내 죽음을 다룬 영화를 만드는 것 같다”고 잠시 숨을 고르는 듯.......

현상학의 아버지 철학자 후설은 ‘에포케( 판단중지)’를 통해 본질을 간파 할 수 있다고 말한다 . 현상학적 환원이라 부르는 이 사유방식은 선이해(즉 내가 이미 알고 있는 지식/관념)을 바탕으로 대상을 판단하는 방식을 모두 중지하면 (이미 알고 있는 지식으로 세상을 보는 것을 멈추면), 비로소 본질이 드러난다는 것이다 . 어찌보면 선불교의 화두참선과 같은 현상학적 환원을 통해 다음 기사를 읽어보면 .. 앞부분 생략 .. 그는 자신의 자전적 다큐멘터리에서 “만약 당신이 살해된다면, 러시아 국민에게 어떤 메시지를 남기겠느냐”는 질문에 한숨을 쉬었다. 이어 “마치 내 죽음을 다룬 영화를 만드는 것 같다”고 잠시 숨을 고르는 듯.......

좀 놀랐습니다. 아시다시피 저를 사칭한 사기범 때문에 다시 문을 연 것이 동기였지만, 댓글을 보면서 다른 동기를 발견했습니다. 진심을 고백하자면. 이제 담벼락에 혼자 글쓰고 으쓰대는거.. 민망합니다. 각종 플랫폼이 개방되면서 각 개인이 가진 전문성이 백화제방으로 터져나오는 시대에 홀로 ‘척’한다는 건 바보같은 일입니다. 한데 댓글들이 눈에 들어왔습니다. 지금 우리사회는 건강한 토론 문화가 사라졌습니다. 의견이 다르면 적이되고 반대하면 증오합니다. 토론은 사라지고 상대를 적으로 규정하고 죽자사자 투쟁만 합니다. 그런데 여기선 다를 수 있겠다 싶습니다. 이젠 저도 나름 반짝이던 청년기를 지나, 이젠 과거의 허명이 조.......

좀 놀랐습니다. 아시다시피 저를 사칭한 사기범 때문에 다시 문을 연 것이 동기였지만, 댓글을 보면서 다른 동기를 발견했습니다. 진심을 고백하자면. 이제 담벼락에 혼자 글쓰고 으쓰대는거.. 민망합니다. 각종 플랫폼이 개방되면서 각 개인이 가진 전문성이 백화제방으로 터져나오는 시대에 홀로 ‘척’한다는 건 바보같은 일입니다. 한데 댓글들이 눈에 들어왔습니다. 지금 우리사회는 건강한 토론 문화가 사라졌습니다. 의견이 다르면 적이되고 반대하면 증오합니다. 토론은 사라지고 상대를 적으로 규정하고 죽자사자 투쟁만 합니다. 그런데 여기선 다를 수 있겠다 싶습니다. 이젠 저도 나름 반짝이던 청년기를 지나, 이젠 과거의 허명이 조.......

오늘의 나를 완전히 죽여야 내일의 내가 태어나는 것이다. 새로운 나로 변신하려면 기존의 나를 완전히 버려야 한다. 너는 네 자신의 불길로 너 스스로를 태워버릴 각오를 해야 하리라. 먼저 재가 되지 않고서 어떻게 거듭나길 바랄 수 있겠는가? - ‘짜라투스트라는 이렇게 말했다’ 중에서 . 니체는 파괴와 전복의 철학자다. 니체는, 르상티망(원한) 개념을 통해, ‘마음이 가난한 자여 천국이 너의 것’ 이라거나 ’낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉽다‘는 등의 기독교적 가치에 반기를 들었다. 예를들어. 부를 악, 가난을 선으로 규정하는 듯한 당기 기독교적 세계관에서의 ‘선과악’ 개념은 강자.......