고양이와 쥐는 대표적인 앙숙 관계의 동물이다. 톰과 제리야 앙숙이지 실질적으로는 포식자와 먹이의 관계다. 이 사이를 너무나 잘 대변하는 우화가 고양이 목에 방울 달기다. 쥐에게 이 사업은 너무나 중요했다. 바로 미래를 예측할 수 있기 때문이다. 고양이가 움직일 때 나는 방울 소리는 고양이가 어디에 있는지 알 수 있게 해주고 이는 쥐가 대비할 수 있는 여유를 만들어주기 때문이다. 이 우화는 데이터 시대인 지금에 너무나 완벽하게 어울린다. 물론 고양이가 사용자다.조금만 더 데이터 시대에 빗대어 이야기를 해보면 고양이는 방울이라는 웨어러블로 인해 데이터를 생산하는 것이다. 그리고 이 데이터는 누적량에 따라 행동을 예측할 수 있게 해준다. 고양이가 가까이 온다에서 이 날, 이 시간 정도에 고양이가 몇 %의 확률로 올 것이다가 가능..

도장인도 / 15세기 추정 / 나무중앙에는 쿠파체 풍의 나스흐체로 "축복의 결과를... 최고의 명성을" 이라고 새기고, 위 아래에는 술루스체로 "(도장의 주인은)성스러운 주권자, 주동자, 관대하게 용서하는 자, 후원자, 가장 많은 것을 추구하는 자를 믿는다"라고 새겼다.잔인도 데칸 / 16세기 ~ 17세기 / 에메랄드첨정석인도 / 16세기 말 ~ 17세기 초 / 첨정석인도에서 가공한 약 90 캐럿의 붉은 색 첨정석으로 '발라스 루비'라고도 한다. 첨정석에는 무굴 제곡의 황제 아크바르와 그의 아들 자한기르 그리고 손자 아우랑제브 황제의 이름이 새겨져 있다. 중앙의 구멍은 첨정석을 매달기 위한 것이다.터번 장식인도 데칸 또는 서인도 추정 / 17세기 후반 / 금, 에메랄드, 루비, 다이아몬드터번 장식인도 / 18세기 후반 추정 / 옥, 금, 루비, 에메랄드, 사파이어궁수용 반지..

화로인도 데칸 / 15 ~ 16세기 초 / 청동육각형의 청동화로 표면에 반쪽 팔메트 무늬를 섬세하게 투각하였다.주자이란 동부 / 11세기 말 ~ 12세기 초 / 청동원통형 몸체에 긴 목의 끝부분을 길쭉하게 처리한 전형적인 페르시아식 주자이다. 물부리 부분에는 아라베스크 무늬를 투각한 거름장치가 있다. 몸체에는 복잡한 기하학적 구조의 아라베스크 무늬를 장식하였다. 그 아래 위쪽에는 쿠파체로 제작자의 이름과 소유자의 축복을 기원하는 문구가 있다. 이러한 형태의 주자는 현재까지도 널리 유행하고 있다.1. 주자이란 / 8세기 / 청동몸체에는 세로로 홈이 파여 있고 엄지손가락을 받치기 위한 손잡이 꼭대기 장식은 석류 모양이다. 몸체와 손잡이는 따로 주조한 후 접합한 것이다.2. 주자이란 / 8세기 / 청동몸체에는 꽃, 잎, 열매 넝쿨이 어우러진 커다란 나..

등잔받침이란 동부 / 10 ~ 11세기 / 청동이란 동부 호라산 지역에서 제작된 것으로 추정되는 대형 등잔 받침이다. 기대, 기둥, 받침대로 구성되었으며 각 부분은 분리할 수 있다. 기대 부분의 위에는 복잡한 아라베스크 무늬를 새기고, 그 위에 나선형의 띠로 장식한 기둥을 올렸다. 기둥 윗 부분에는 쿠파체로 제작자 이름이 새겨져 있다.등잔이란 동부 / 11세기경 / 청동아프가니스탄의 헤라트에서 출토되었다고 전해지는 청동제 등잔이다. 주조기법으로 제작하였으며, 몸체는 이중으로 되어 있다. 바깥쪽 몸체 아래쪽에는 말을 탄 기사가 사냥하는 장면을 표현하였다. 그 위쪽과 입 주위 부분에는 황도 12궁의 상징물과 7행성을 명문과 함께 표현하였으며, 쿠파체로 소유자의 축복을 기원하는 문구도 있다.병이란 동부 / 11세기경 / 청동청동을 주조하여 만든..

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인도 궁전 내부에 있는 정원을 묘사한 세밀화인도 / 1764 ~ 65년 경「함사」 필사본 삽화이란 / 16세기 / 종이에 잉크, 금「함사」 중 즉 미라지의 장면이다. 미라지는 무함마드가 메카에서 예루살렘, 예루살렘에서 낙원으로 여행하는 내용을 그린 것이다. 위 아래에는 4개의 칼럼 형식으로 텍스트가 배열되어 있다. 중앙에는 얼굴을 흰 베일로 가린 무함마드가 불길을 내뿜으며 푸른 하늘을 날고 있다. 주변에는 중국풍의 구름 위에 날개 달린 천사가 배치되어 있다. 이슬람 미술에서는 무함마드의 얼굴을 표현하는 것이 금기시 되었으며, 꼭 표현해야 하는 경우에는 이와 같이 얼굴을 베일로 가리는 등의 방법으로 직접적인 묘사를 피하였다.「함사」는 12세기 페르시아의 대표적인 시인 니자미 간자이가 쓴 다섯 편의 낭만적이고 교훈적인 서사시로 페르시..

최근 힘든 날을 보내고 있다. 머릿속에는 풀리지 않는 매듭의 실뭉치들이 굴러다니는 기분이다. 시원시원하지 않은 과정. 경기창조혁신센터를 통해서 1건, K-ICT를 통해서 1건, 중기청 과제 1건을 동시에 하고 있는데 마감 시간에 맞는 업무 진행 과정을 맞춘다는 게 여간 어려운 것이 아니다. 이 과정에서 여러 사람을 만나 협업을 하다 보니 분야의 전문가라고 느껴지는 사람과 단순히 한 부분을 맡아 일을 하는 외주업자와의 차이점을 느끼게 되었다. 그것은 협업의 매력도였다.< 고르디우스의 매듭. 알렉산더는 풀지 않고 단칼에 잘랐지만, 스타트업의 협업은 그럴 수가 없다>전문가라고 생각하고 대화할 수 있는 사람들의 태도는 협업의 자세가 달랐다. 1-자신의 경험 및 지식을 바탕으로 한 배경 설명, 2-그 결과 판단되는 원인의 설명, 3-이를 바탕으로 ..

이제 행사에 참석하기도하고 스스로 점검을 해야 하기도 하고 또 다른 스타트업으로부터 배워야 할 때도 있다. 그러면서 내가 해야 하는 것 중 하나가 아이템은 어떤가이다. 그때그때 달라요는 필요가 없다. 분석하는 아이템의 특수성은 반영해야 하지만 아이템을 어떤 측면에서 평가해야 하는가가 일정하지 않다면 서로 비교를 통해 무엇을 살리고 무엇을 끝내야 할지 알 수가 없는 엉망인 상태가 된다. 즉, 사안을 보는 관점 자체는 일정해야 한다는 것이다. 내가 보는 분석의 4개 분면은 다음과 같다.기호품이자 대체재- 카테고리의 성격 자체가 취향을 탄다. 이런 카테고리의 아이템 중에서도 이전 시장의 주류 아이템들을 교체하는 대체재의 성격을 가지고 있다.기호품이자 보완재- 카테고리의 성격 자체가 취향을 탄다.이런 카테고리의 아이템 중에..