한성안의 좋은경제 연구소
"냉철한 머리"와 "따뜻한 마음"의 경제학.
"한성안의 좋은경제 연구소"
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[비공개] SNS혁명의 허와 실
“정서적 매체인 소셜미디어, 팩트의 실종 불러” 교수 4명 ‘SNS 혁명의…’ 출간“수평적 관계 이면에 소수 권력” (나남) 커뮤니케이션 도구 및 미디어로서 급속하게 영향력을 확대하고 있는 소셜미디어의 허와 실을 다룬 책이 나왔다. 김은미(서울대), 이동후(인천대), 임영호(부산대), 정일권(광운대) 교수 등 4명의 커뮤니케이션학 전공 학자들은 최근 출간된 (나남)를 통해 이른바 ‘소셜미디어 혁명’의 실체를 따졌다.이 책은 소셜미디어는 새로운 도구이지만, 사.......추천 -
[비공개] 진화경제학자의 비애
내가 생각하는 진정한 학자는상대주의자다. 상대주의자는 "의심"이 체질화된 사람들이다. 그는 "절대"라는 개념을 경멸한다. 그에겐 "믿음"이 낯설다. 그러한 태도는종교에만 해당되지 않는다. 윤리는 물론 도덕도 그렇게 보인다. 상대주의자는 집착과 맹신, 습관, 전통, 결속으로부터 자유롭지만 항상 번민, 고독에 시달린다. 절대주의자들이 광신과 맹종, 독재의 정신병을 앓듯이 상대주의자들도 우울, 허무, 불안, 방황의 정신병으로부터 자유롭지 못하다. 이런 점에서 대다수 인간은 약간의 정신질환을 앓고 있다. 절대주의자들이 자신의 정신질환을 이겨내기 위해 자신의 확립된 기준에 대해 의심을 할 필요가 있듯.......추천 -
[비공개] 얼간이로 되지 말자!
주류경제학이나 고전철학자들이 생각하듯이 사람의 사유능력은 본래 그리 완전하지 못하다. 타고난 무능함을 보완하기 위해 인간은외부세계로부터 정보를 수집하고 지식을 학습한다. 그 때문에 우리는어릴 때부터 학교를 다니기 시작한 것이다. 학교에서 우리는 실용적인 기술과 지식을 학습하지만 세상을 보는 관점, 곧 "세계관"도 학습한다. 관점이란 세상을 이해하는 방향과 각도를 의미한다. 앞을 볼 것인가, 뒤를 볼 것인가 동서남북 가운데 어디를 볼 것인가. 나아가, 10도로 볼 것인가, 45도로 볼 것인가, 그렇지 않으면 180도로 볼 것인가. 이러한 방향과 각도를 결정하는 것이 바로 "세계관"이다. 경제학으로 치.......추천 -
[비공개] 사장의 본심
(윤용인: 알키·1만3800원) "칼퇴근하라”는 사장의 말대로 칼퇴근을 한다면 당신은 참 눈치 없는 사람이다. 은 밑바닥에서 시작해 여행업체를 운영하게 된 사장 10년차 윤용인씨가 털어놓는 ‘월급 주는 자의 속마음’이다. ‘내가 해봐서 아는데…’ 식의 선무당과는 달리 가슴에 와닿는다. 심리학에 대한 식견을 바탕으로 자신과 주변사람들을 면밀히 관찰한 결과를 토대로 했기 때문이다. 사장은 겉다르고 속다른 존재라는 게 지은이의 분석이다. 직원한테 인간적인 모습이 되고 싶지만 돈을 벌지 못하면 망한다는 현실 때문에 자기모순을 가진다는 것. 예컨대 영업실적이 낮아 풀이 죽.......추천 -
[비공개] 제자를 위한 변명
나는 지식을 생활수단으로 삼아 살아가고 있다. 곧, 거인들이 던진 위대한 질문들을 함께 고민하며 수천년동안 수많은 학자들에 의해 제시된 그에대한 해법들을수집하고 정리한 후 새로운 지식을 창조하고자 노력하는 것이 나의 중요한 과제다. 이런 걸 제대로 연구하자면 사람관계를 단절해야 한다. 진정한 연구는 이리저리 어울려 다니는 것을 도무지 허락지 않는다. 고독한 칩거! 물론 하루 10시간이상을 육체적 노동에 시달리는 사람들에 비하면 나의 일은 편한 축에 속한다. 나의 일이 아무리 힘들더라도 짓누르는 육체적 노통과 끝없는 가난, 춥고 더운작업환경보다는 훨씬 낫다. 괜한 엄살을 부려 노동에 대한댓가를.......추천 -
[비공개] 평가자의 자격
사람이 어울려서 지내다 보니 내 잘난 맛으로만 살 수 없다. 내 스스로는 잘 났다고 생각했는데 남은 그렇게 생각하지 않는다. 그런 걸 무시하면서 살 수도 있다. 하지만, 밥이나 제대로 빌어 먹고 사회적 활동도 하자면 그럴 자격이 있는지 반드시 평가를 받아야 한다. 자선사업가가 아닌 한 밥을 줄 사람의 입장에선 그럴 만도 하다. 또, 지원자가 많을 경우 선별도 해야 하기 때문이다. 평가자의 평가는 우리를 울게도 하고 웃게도 만든다. 희비가 엇갈린다는 것이다. 그런데, 비통함을 넘어 억울할 때가 있다. 교수가 학생의 시험결과를 평가했을 경우를 가정해 보자. 내가만일 외모나 재산을 기준으로 삼아 학생.......추천 -
[비공개] 국민과 시민
르네 데카르트, 임마누엘 칸트, 위르겐 하버마스등으로 이어지는 서양의 고전철학은 인간의 이성, 곧 판단능력을 매우 높이 산다. 이들이 찬양하는 판단능력은 대략 세 가지 종류다. 하나는 판단의 수학적 정확성이고 또 하나는 판단의 객관성이며, 나머지 하나는 판단의 도덕성이다. 곧, 인간은 컴퓨터처럼 매우 정확하게 계산할 뿐 아니라 어떤 주관적 입김이나외부환경과 압력에 좌우되지 않으며 정치적, 경제적 이익에 따라 판단하지 않는다는 것이다. 이러한 "이성"은 모든 사람들에게 주어져 있다. 철학자나 과학자 뿐 아니라 일반 민중도 그러한 성찰능력을 완벽하게 지니고 있다는 것이다. 근대사회에서 발전된.......추천 -
[비공개] 나 홀로 보울링
〈나 홀로 볼링〉로버트 퍼트넘 지음·정승현 옮김/페이퍼로드·3만8000원하버드대 케네디행정대학원에서 공공정책 분야를 맡고 있는 로버트 퍼트넘 교수가 1995년 에 발표한 논문 ‘나 홀로 볼링(BOWLING ALONE)-미국의 쇠퇴하는 사회적 자본’은 학계뿐만 아니라 미국 사회 전체에 큰 반향을 불러일으켰다. 퍼트넘은 2000년에 이 논문을 수정 보완한 이라는 책을 써냈다. 거기에 이런 얘기가 실려 있다.로버트 퍼트넘 교수의 미국사회 분석1970년 이후 ‘사회적 자본’ 급격히 쇠퇴“개인간 신뢰·협력적 네트워크 강화해야”1997년 10월29일 이전까지 존 램버트.......추천 -
[비공개] 봉사와 희생의 경제학
사람이 살다보면 혼자 힘으로 살기가 어려운 경우가 많다. 그 때마다 타인으로부터 돈을 꾸어 쓴다. 이걸 보통 빚이라고 부른다. 빚은 자발적 요구로 진 부담이다. 남이 스스로 빌려 준 것이 아니라 자신이 요구한 것이니 반드시 갚아야 한다. 곧 변제의 의무를 진다는 것이다. 그래서 그것을 '채무'라고 부르기도 한다. 그리고 갚을 땐 적어도 동일한 액수만큼갚아야 한다. 그것보다 적게 되돌려주는 변제는 용납되지 않는다. 채권자는 이러한 동일한 액수의 변제를 요구할 권리를 가진다. ‘신고전학파 주류경제학적’ 인간들로 구성된 세계다. 이와 달리 자신이 요구하지 않았는데도 불구하고 재화나 서비스, 화폐가 주어지는.......추천 -
[비공개] 새해의 "새로움"
1939년-1945년간 인류역사상 가장 많은 인명피해를 낳았던 세계 제 2차 세계대전이 끝났다.전시생산이 감소하자마자 생산자들은 무기생산시설을 민수산업(civil industry)으로 전환시켜 많은 '소비제품'을 생산하기 시작하였다. 하지만 전쟁통에민간인을 포함해대략 5000만명에서 7000만명이 다치거나 목숨을 잃었다.어느 놈이 즐겼는지 모르겠지만 참혹한 '게임'이다. "전쟁소비"를 통해 군수산업의 이윤을 극대화시켜 주던 이 많은 사람들이연기와 함께 사라지거나 불구로 소비활동이 제한되었으니소비시장이 축소될 수밖에 없었다. 기업은 살상경험으로부터 배운뛰어난 기술을 소비재생산에 적용하였다. 그와 함께"혁신적" 재화가.......추천
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